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Museo de Praga participará en salvamento de patrimonio cultural sirio

Palmira – Siria

El Museo Nacional de Praga participará en el salvamento del patrimonio histórico-cultural de Siria, dañado seriamente en los enfrentamientos bélicos en el país. La institución ayudará en la restauración de objetos y monumentos, al tiempo que expertos checos enseñarán a sus socios sirios los procedimientos más modernos de conservación de artículos de gran antigüedad.

El Gobierno checo aprobó el año pasado un programa de ayuda a Siria, afectada por la guerra, que entre otras cosas abarca envío de material sanitario, proyectos de restablecimiento de las infraestructuras, así como el salvamento de monumentos incluidos en el Patrimonio Cultural de la Humanidad, de la UNESCO.

A este último proyecto se adhirió el Museo Nacional de Praga, que suscribió hace poco una declaración de cooperación en la protección de monumentos con la institución siria Museos y Antigüedades. El director del museo checo, Michal Lukeš, destacó que la recuperación de objetos e inmuebles de valor histórico-arquitectónico es tarea de todo el mundo civilizado.

”En Siria hay guerra, y muchísimas cosas, incluidos monumentos antiguos, fueron destruidas durante las operaciones bélicas. Algunos incluso intencionadamente, por motivos ideológicos. Tuve la posibilidad de visitar la ciudad de Homs que resultó muy devastada. Pero también en la ciudadela de Palmira fueron destruidas muchas antigüedades, o sea que la tragedia en lo cultural es inmensa. Por otro lado, los trabajadores de Museos y Antigüedades lograron trasladar algunos valiosos artefactos a Damasco y muchas cosas se lograron salvar. Ahora necesitan de nuestra ayuda para restaurar, conservar y poder volver a exponer esos objetos”.

Como explicara Michal Lukeš, director del Museo Nacional, la ayuda a Siria será promovida en cooperación con el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Relaciones Exteriores checo, y abarcará varias disciplinas.

”En la primera fase averiguamos lo que nuestros socios sirios necesitarían en concreto para su trabajo, y acordamos cooperar en diversos sectores. Pronto se dirigirá a Siria el primer envío con sustancias para el tratamiento de objetos históricos y su restauración, así como máscaras respiratorias y otros artículos necesarios para la conservación, y que en Siria escasean actualmente. En la segunda mitad de este año queremos traer a Praga algunos objetos del país árabe para restaurarlos aquí, en nuestros talleres”.

La ayuda checa implica igualmente la capacitación de especialistas sirios en Chequia en las labores de restauración con utilización de técnicas modernas, así como en screening y digitalización en 3D del patrimonio cultural.

Muchos otros países del mundo ofrecieron asistencia a Siria en la recuperación de sus antigüedades, sin embargo, el apoyo checo es de los más preciados, como sostuvo durante su reciente visita a Praga Mamun Abdul Karim, director general de Museos y Antigüedades de la República Árabe de Siria.

“La República Checa fue el primer país en ofrecernos ayuda en este sector, y Michal Lukeš fue el primer director de un museo en visitar Damasco. Esto nos dio una agradable sensación y nos convenció de que a pesar de nuestro aislamiento y la guerra no estamos solos, y que tenemos una tarea y responsabilidad común de salvar este legado de la Humanidad”.

La cooperación checo-siria en el tema de las antigüedades abarca también la organización de conferencias sobre arqueología, museología y la conservación de monumentos, así como de exposiciones sobre el tema. La primera tendrá lugar en octubre en Praga, y sus visitantes se enterarán a través de fotografías de los monumentos histórico-culturales afectados o destruidos por la guerra en Siria.

Por Ivana Vonderková
Con información de Radio Praha

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Un muro de lamentos: Israel enfrenta a la Unesco

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Explanada de las Mezquitas de Jerusalén ©reuters

Israel cargó este viernes con dureza contra la Unesco, con la que anunció que cesará la colaboración tras aprobar esta organización una resolución que, según las autoridades israelíes, desvincula al judaísmo de la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén, conocida por los judíos como el Monte del Templo.

Las conflictivas relaciones entre Israel y la Unesco han tocado de nuevo fondo, tras la aprobación ayer en París de una resolución del Consejo Ejecutivo que ignora los vínculos de ese recinto con el judaísmo, pese a que allí se erige el Muro de las Lamentaciones (o Muro Occidental), el lugar más sagrado para los judíos, y condena el comportamiento israelí en el mismo.

La Explanada de las Mezquitas se yergue en la cima del Monte Moriá de Jerusalén, y sobre ella la tradición y la historiografía judaica señala que se erigieron los dos templos judíos, el de Salomón, destruido por los babilonios en el siglo VI a.C), y el de Herodes, destruido por las legiones romanas en el año 70 d.C.

El Muro de las Lamentaciones es el único vestigio que queda en pie del segundo templo.

Aunque el documento destaca la importancia de la Ciudad Vieja de Jerusalén para las tres religiones monoteístas, hace referencia a la explanada solo con la terminología islámica (Mezquita de Al Aqsa-Noble Santuario), resalta que es un lugar de culto musulmán y condena con dureza las intervenciones israelíes en esta y su entorno.

“Tras la vergonzosa decisión de los miembros de la Unesco de negar la historia e ignorar miles de años de lazos judíos con Jerusalén y el Monte del Templo, he notificado a la Comisión Nacional de Israel para la Unesco que suspenda todas las actividades profesionales en la organización internacional”, anunció hoy el ministro de Cultura israelí, Naftali Benet.

A su entender, la resolución “supone un apoyo inmediato al terrorismo islamista” (sic) que podría “inspirar y legitimar” a “los terroristas de mañana”. (Nota de la Bitácora: sin hacer referencia al régimen sionista que «inspira y legitima» a «los terroristas de hoy»).

“Los que recompensan a los que apoyan la yihad en Jerusalén, la misma semana en que dos israelíes fueron asesinados, pueden ser la próxima víctima”, (Nota de la Bitácora: lleva la cuenta de dos israelíes, sería bueno lleve también la cuenta de palestinos asesinados por su régimen, doble contra sencillo de que la suma es ampliamente mayor), advirtió Benet, que pidió al mundo que se oponga “abiertamente y en voz alta” a la resolución e instó a la Unesco a que “ponga fin a este fiasco (sic) y deje de negar la historia antes de que su reputación quede empañada y su profesionalidad sea olvidada”. (Nota de la Bitácora: justamente la Unesco lo que trata es de poner «fin a este fiasco»).

El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, calificó ayer la decisión de “teatro del absurdo” y señaló que “obviamente”, ninguno de los que votó a favor “ha leído la Biblia”. (sic) (Raro que cite un libro de los goyim).

El Ministerio de Exteriores israelí, por su parte, difundió entre los medios un vídeo parodia en el que aparece un varón leyendo versículos del Nuevo Testamento sustituyendo las referencias al templo por la terminología musulmana y árabe usada por la Unesco.

“Juan, capítulo 2, versículo 13. Cuando estaba a punto de llegar la pascua de los judíos, Jesús subió a Jerusalén y en los patios de mmmm la mezquita de Al Aqsa-Haram Al Sharif, encontró gente vendiendo bueyes, ovejas y palmas y a los cambistas sentados en sus mesas”, dice el lector, que sostiene un libro en cuya portada se lee “Edición de la Biblia revisada por la Unesco”.

La titular de Justicia, Ayelet Shaked, tachó directamente a la Unesco de “batir su propio récord de ignorancia y antisemitismo”. (Nota de la Bitácora: Todo aquello que no convenga al estado invasor sionista o al «pueblo elegido» será tildado de «antisemita», así sea la cotización del euro).

El texto de la Unesco ha llevado al Instituto del Templo, que promueve la construcción de un templo judío donde hoy están las mezquitas, a pedir visitas judías en masa al lugar.

Su director internacional, el rabino Jaim Rijman, señaló que la presencia de “un millón de judíos en el Monte del Templo resolvería el problema”.

“La cuestión no es que otros nieguen nuestros derechos ancestrales, sino que los judíos no los reclamen”, señaló en un comunicado, en el que lamentó que pese a que el lugar está en manos judías desde hace medio siglo, (Nota de la Bitácora: léase «usurpado por manos judías desde hace medio siglo»), estos se conformen con rezar en la pared exterior del recinto (el Muro de las Lamentaciones) en vez de “visitar el lugar y rezar en él, como Dios ordenó”.

Dado lo delicado del lugar y para evitar altercados, Israel no permite el rezo judío en el interior de la Explanada (gestionada por Jordania), situada en plena Ciudad Vieja de Jerusalén Este, que fue ocupada por los israelíes en la Guerra de los seis días, de 1967.

Tras el malestar generado en Israel, la directora general de la Unesco, Irina Bokova, difundió hoy un comunicado en el que reitera que Jerusalén es sagrada para las tres religiones monoteístas.

“El patrimonio de Jerusalén es indivisible y cada una de sus comunidades tiene derecho a un reconocimiento explicito de su historia y relación con la ciudad. Negar, ocultar o borrar cualquiera de las tradiciones judía, cristiana o musulmana mina la integridad del lugar”, advirtió.

“En la Torá”, subraya Bokova, “Jerusalén es la capital del rey David, donde Salomón construyó el Templo y puso el Arca de la Alianza. En la Biblia, es la ciudad de la pasión y resurrección de Jesucristo. En el Corán, es la tercera ciudad más sagrada del Islam, donde Muhammad llegó tras su jornada nocturna desde la Meca hasta Al Aqsa”, recordó, antes de señalar que la Unesco debe promover el diálogo y la paz y no dividir.

Con información de El Colombiano

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