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«El Islam me hizo entender mejor a Oteiza y Nietzsche» – JAVIER ABDUL HAQQ SALABERRIA. EL ISLAM DESDE EL CANTÁBRICO

BEGOÑA DEL TESO

Una comunidad de nuevos y viejos guipuzcoanos quiere participar en la vida de este territorio: los musulmanes … Escribe en la revista ‘Buceo XXI’. Ha participado en el Plan de Lucha Contra El Cambio Climático y cuenta con orgullo la verdad y toda la verdad sobre la caza de la última ballena vasca cuyo esqueleto veneramos en el Aquarium. Su tatarabuelo era el patrón de la txalupa que la arponeó. Alumno de Jesuitas durante once años, llegó al Islam por el mejor camino: el sufismo, y encontró en él la espiritualidad y la tradición occidental que no reconocía en otras vías de conocimiento. Es miembro y preside varias asociaciones musulmanas.– ¿Hablamos del mar o del Islam?– El mar lo estamos matando. Ya has oído que se va a pagar a los pescadores para que capturen ¡basura! pero ¿sabías que en el Pacífico existe una isla inmensa a la que llaman ‘The Plastic Ocean’ y en la que por kilómetro cuadrado flotan 334.271 trozos de plástico?– ¡¡¡!!!– Te diré más. En esa zona, la relación entre el plástico y el placton es de seis a uno. Y añadiré: lo peor no es que el plástico no se destruya jamás sino que absorbe todo lo que hay a su alrededor. Si cianuro, cianuro. Si mercurio, mercurio. Es un destructor en potencia. No sé por qué nos preocupamos tanto del Choque de Civilizaciones. No necesitamos ningún enemigo más. Ni vivo ni muerto. Nos bastamos solitos para destruirnos.– Supongo que el Islam considerará el mal trato que damos a la Naturaleza pecado de usura.– Por supuesto. Porque el Islam no entiende la usura solo como el cobrar tremendos intereses sobre el dinero prestado, sino todo lo que destruye y corrompe la relación entre los seres humanos. El buen Islam no admite el juego sucio de los bancos, porque no acepta contratos en los que una de las dos partes termine siempre ganando y la otra sea la única que arriesgue su tranquilidad y su riqueza. En el buen Islam no se habla de comercio justo sino de economía justa.

– Le hubiese gustado contestar a la pregunta de qué le pediríamos a los políticos diciéndoles que aprendiesen de la parábola de la última ballena vasca. Cuéntela.

– Sabes del litigio que estalló entre las villas de Zarautz y Getaria tras su captura. Las dos reclamaban la propiedad del cetáceo y se arrogaban el derecho a obtener en el reparto mayor proporción de carne y aceite. Los ánimos se enconaron tanto que acabaron en juicio en Pamplona. Tanto duró la bronca que la ballena terminó pudriéndose sobre la arena sin que nadie pudiera aprovecharla….

– ¿Sabrá aprovechar Gipuzkoa la riqueza que le pueden aportar sus habitantes musulmanes?

– Ójala, insha’ Allah. Acaso a los más viejos les baste con usar las mezquitas como simples… casas regionales pero los más jóvenes, muchos de ellos nacidos ya en Gipuzkoa y conocedores del euskera prefieren la idea de centros culturales islámicos gestionados por ellos mismos, comunidad abierta, que participa en la sociedad. Centros que tengan un oratorio, sí, pero también espacios para la fiesta, la compra, la charla, la buena mesa y el intercambio de ideas y amistades. Yo llamaría a esas casas ‘Nur etxea’. Porque Nur significa ‘luz’.

– ¿Es cierto que el Islam le hizo comprender mejor a Oteiza?

– No entré al Islam a través de la religión residual árabe, sino por la espiritualidad del sufismo, que no me alejaba de mi tradición cristiana ni europea. Llegué al Islam del conocimiento, a ese que habla del ser, del vacío y se cuestiona.

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«El Islam me hizo entender mejor a Oteiza y Nietzsche» por JAVIER ABDUL HAQQ SALABERRIA se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported.
Basada en una obra en paginasarabes.wordpress.com.

Erekat acusa a Netanyahu de confundir “historia con geografía”

MADRID, 25 May. (EUROPA PRESS) –

El líder de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) Saeb Erekat ha acusado al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, de confundir “historia con geografía” en sus declaraciones del martes ante el Congreso de Estados Unidos. Además dice de él que “no es un hombre de paz”.

“No ofreció nada nuevo y confundió historia con geografía”. El ex negociador jefe palestino también ha criticado el llamado de Netanyahu al presidente palestino, Mahmud Abbas, para que corte lazos con Hamás.

“El Gobierno palestino no abandonará la reconciliación”, ha asegurado, al afirmar que “la paz depende de la reconciliación” entre Al Fatá y Hamás. En declaraciones recogidas por la agencia palestina Maan, Erekat denunció igualmente que los congresistas estadounidenses aplaudieran a Netanyahu en su intervención.

El dirigente israelí sigue descartando una solución basada en las fronteras de 1967 y en la partición de Jerusalén para que sirva de capital también a un futuro Estado palestino.

La reacción palestina a su discurso no se hizo esperar. Nabil Abu Rdainah, portavoz de Abbas, ha hecho hincapié precisamente en que se cumplan estos dos requisitos. Según este portavoz Netanyahu ha puesto “más obstáculos” al proceso de paz, al tiempo que ha dejado claro que los palestinos jamás aceptarán “cualquier presencia israelí” en su futuro Estado.


Discurso de Netanyahu desata la ira de palestinos

Sieg Heil !!! ... retrotrae a otro personaje de la historia ... verdad?

Washington. El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, reiteró ayer que su país “no regresará a las fronteras de 1967”, en un discurso ante el Congreso estadounidense en el que rechazó lo solicitado la semana pasada por el presidente Barack Obama en su mensaje sobre Medio Oriente.

“Jerusalén no debe ser dividida y debe seguir siendo la capital de Israel” agregó Netanyahu en medio de constantes ovaciones de los legisladores que colmaron el recinto, tras subrayar que es “absolutamente vital” que el nuevo Estado palestino sea “desmilitarizado”.

Para el premier israelí, el Movimiento de Resistencia Islámica, Hamas, es la versión palestina de la red Al Qaeda y, en consecuencia, su país no podrá negociar un acuerdo de paz con una Autoridad Nacional Palestina (ANP) que incluya al movimiento islámico que controla la Franja de Gaza.

Durante su discurso, que fue transmitido por la cadena de noticias CNN, Netanyahu dijo que Israel está dispuesta a “hacer dolorosas concesiones” y agregó que su país “será generoso con el tamaño del Estado Palestino, pero será firme en la negociación de sus fronteras”, tras lo cual enfatizó: “Jerusalén jamás será dividida”.

Las palabras del primer ministro constituyeron un rechazo enfático al discurso pronunciado el jueves pasado por Obama, quien propuso a palestinos e israelíes retomar las negociaciones de paz sobre la base de las fronteras de 1967, anteriores a la Guerra de los Seis Días.

Netanyahu también cargó contra Irán y aseguró que su país “no permitirá jamás que Teherán desarrolle armas nucleares”, pues Israel “siempre se reservará el derecho a defenderse a sí mismo”. “Israel jamás dejará de buscar la paz”, concluyó el gobernante derechista.

La Autoridad Nacional Palestina recibió con incredulidad, desconfianza y no poca desesperación, el mensaje del primer ministro, calificándolo de su “peor discurso hasta ahora”.

“Fue el peor de Netanyahu, pero no es él a quien hay que culpar por sus palabras vacías, sino al Congreso de Estados Unidos que lo recibió con semejante calidez”, dijo el portavoz de la ANP, Ghasan Khatib.

En casi un monólogo que denotaba su indignación, Khatib agregó: “Éste ha sido el discurso del No, porque Netanyahu ha dicho No a todo: a los refugiados, a las fronteras, a la partición de Jerusalén…”.

“¿Esa es realmente la paz que tanto desea?”, se preguntó el portavoz al comentar las palabras del premier .

“Es una declaración de guerra, no de paz. No ha ofrecido nada”, se quejó el veterano negociador Nabil Shaat, para quien Netanyahu lo que quiere es “imponer la rendición” y “borrar Jerusalén del sueño palestino”.