Abdel Halim Hafez: cantante y compositor
Abdel Halim Hafez nació en 1929 en la aldea de Halawat, en la provincia de Sharkia en Egipto, donde construyó su propio mundo artístico.
Se unió al Instituto de Música Árabe en el departamento de composiciones en 1943.
Se unió con Kamal El Taweel, que estudiaba en el departamento de canto y voces, y se graduó en 1948.
Luego trabajó como profesor de música en Tanta. Se mudó a Zagazig y luego a El Cairo. Se integró en la orquesta de su padre en 1950.
Rara vez los artistas que llegan a esa edad logran mantener su fama y estrellato.
Sin embargo, Abdel-Halim, que era el más inteligente entre sus colegas y que aprendió a aferrarse al éxito de su mentor, el músico Mohammed Abdel-Wahab, habría sabido cómo volcar las dificultades de su larga carrera en los corazones y oídos de sus fans.
¿Qué le permitió al “Ruiseñor de piel oscura” -como se le conocía- triunfar tanto cuando apareció por primera vez en la escena y durante toda su carrera?
Abdel-Halim, junto con sus contemporáneos como Mohammed Al-Mougi y Kamal-Al-Taweel, presentaron al público árabe un estilo de música nuevo y desconocido.
Su complicado comienzo
Al principio, los oyentes no aceptaron al joven cantante ni su estilo. Incluso fue recibido con abucheos.
Sin embargo, la fe y la dedicación de Abdel-Halim a su propio estilo pronto empezaron a dar sus frutos.
Ganó seguidores cada día, a medida que los gustos en Egipto cambiaban tras la Revolución del 23 de julio de 1952, que coincidió con el surgimiento de esta nueva voz.
Dos o tres años después, cuando la revolución estaba segura de que triunfaría, Abdel-Halim se convirtió en una realidad tangible en el mundo de la música, con canciones que empezaron a ganar una popularidad sin precedentes.
Incursiona en el cine
El cine, que no lo recibió bien en sus primeros años y prefirió tomar prestada sólo su voz, en 1955 le pidió que actuara en películas importantes.
El éxito cinematográfico abrumador que alcanzó Abdel-Halim sirvió de base para su éxito como cantante.
Pero también sucedió lo contrario: de forma constante, este joven frágil, que provenía de las profundidades del campo, se convirtió en el ídolo de las masas y en una estrella de taquilla.
Esto se puede atribuir a varias razones.
Con el éxito de la primera película de Abdel-Halim, Our Sweet Days (1955), el cine egipcio se liberó de gran parte de su clasicismo y se dirigió hacia una dirección más juvenil.
Aunque todavía no era un actor principal, la aparición de Abdel-Halim en Our Sweet Days ayudó a que la película tuviera éxito y estableció la idea de un cine más joven que prevaleció después.
Lo mismo ocurrió con su aparición en películas como Days and Nights, Girls Nowadays, The Abandoned Pillow, The Sins y My Dad up the Tree.
El surgimiento de esta corriente anunció el declive de una generación de cine muy formal, ejemplificada por actores como Emad Hamdy, Yehia Chahine y Mohsen Sarhan.
El nuevo cine favoreció la viveza y la diversión de la juventud, que tendía a vestir de manera informal, a montar en bicicleta o a visitar a sus amantes en botes, exactamente como lo hizo Abdel-Halim en Días y noches (1955).
El año 1955 fue testigo del lanzamiento del género cinematográfico romántico en Egipto de la mano del director Ezzel-Dine Zulficar con la película Me voy de esta vida.
Abriendo camino y oportunidades
Allanó el camino para otros éxitos románticos en Entre las ruinas, El río del amor y otras.
Directores como Barakat, que se beneficiaron de la presencia romántica de Abdel-Halim en Días y noches, Encuentro y Las chicas de hoy, impulsaron el género aún más.
Una vez que Barakat se aseguró de que el público aceptaría este nuevo tipo de películas, comenzó a dirigirlas sin Abdel-Halim, como en Hasta que nos encontremos, Ten piedad de mi amor y No tengo a nadie más que a ti.
El cantante proporcionó a Barakat la lealtad del público que necesitaba para introducir nuevas películas e ideas en la escena.
La aparición de Abdel-Halim también permitió a los cineastas imaginar la posibilidad de elegir a actores protagonistas masculinos para películas melodramáticas, una posición que antes estaba dominada por estrellas femeninas.
Cantantes como Saad Abdel-Wahab, Kamal Hosni o Muharram Fouad pronto subieron al escenario, utilizando las tragedias por las que pasaban sus personajes como oportunidades para empezar a cantar y, posteriormente, afectar al público.
Antes de 1955, también había sólo dos personas que habían alcanzado lo que consideramos una fama de taquilla en el sentido moderno, la que puede hacer o deshacer películas y carreras.
Estos dos nombres eran Anwar Wagdi y Leila Mourad, quienes dominaron la taquilla desde 1945 hasta 1955.
1955 marcó el final para ambos.
Wagdi murió repentinamente ese año en la cima de su carrera, mientras que Mourad se retiraba en el apogeo de su fama.
Pero el tiempo no se detuvo. Abdel-Halim se convirtió en el centro de atención y allí se mantuvo durante toda su carrera.
El nombre de Abdel-Halim en cualquier película era suficiente para llevar al público a la taquilla.
Sus películas alcanzaron ventas récord.
La película de Abdel-Halim, Mi padre en el árbol (1969), sigue siendo la tercera más larga en la historia del cine egipcio: estuvo en cartelera durante 33 semanas.
Mi padre en el árbol es también la única película cuyo público siguió exigiendo repeticiones treinta años después de su estreno, lo que le reportó a su productora (Sawt Al-Fenn) unos beneficios que superaron a los de cualquier otra película egipcia.
La demanda sólo se detuvo después del estreno en vídeo de la película y de la venta de los derechos de autor a un canal de cine por satélite.
Intentando recrear el éxito
El éxito de las películas de Dark-Skinned Nightingale también tentó a los cineastas a dirigir remakes de sus películas después de su muerte, olvidando tristemente el elemento más importante de su éxito original.
Se hicieron remakes de The Sins (1962), dirigida por Hassan Al-Imam, y Our Sweet Days (1955), de Helmy Halim, en 1979 y 1980 respectivamente, pero estaban muy lejos de sus originales.
Entonces, ¿qué queda de Abdel-Halim después de todos estos años?
Es una pregunta que nos hemos planteado desde hace mucho tiempo, desde la muerte de Abdel-Halim hace cuarenta años, años en los que se han producido cambios enormes en las artes árabes, tanto en el público como en los propios creadores.
Sin embargo, la respuesta es clara: Abdel-Halim sigue siendo vital tanto en espíritu como en influencia e impacto.
Nadie puede ocupar su lugar como cantante o incluso como actor. ¿Cuál es su secreto?
Tal vez el factor personal que rodea al propio Abdel-Halim se haya desvanecido con el paso del tiempo que nos separa de su desaparición, ya que el público no se identificará con una persona muerta y no eliminará el espacio existente entre el actor y el personaje que interpreta o entre el cantante y la situación de canto que está retratando, ya que el artista en sí no vive entre nosotros…
A pesar de no tener ninguna relación personal con la nueva generación, Abdel-Halim conserva la capacidad de establecer relaciones psicológicas y humanas con las nuevas generaciones a través de sus películas y la sensibilidad atemporal de su música.
Su muerte
Al alcanzar la fama, Hafez descubrió su infección con bilharzia. Tenía graves problemas en la garganta y el estómago.
Por lo tanto, tuvo que comer solo alimentos hervidos y limitar sus horas de trabajo a cuatro horas al día para evitar agotar sus cuerdas vocales.
El icónico cantante egipcio Abdel Halim Hafez falleció el 30 de marzo de 1977, dejando atrás un legado de canciones inolvidables que cautivaron a millones de fanáticos en todo el mundo.
Hafez disfrutaba de un carácter único y una forma especial de dirigir su negocio.
Mucha gente visita su casa y su tumba, escribiendo en sus paredes palabras de amor y añoranza, incluso quejas sobre los problemas que enfrentan, como si estuviera vivo para escuchar.
Es un impacto bastante sorprendente y que merece ser contemplado y estudiado; la magia latente de este frágil ser arraigado en nuestra psique bajo el nombre de Abdel-Halim Hafez.
Objetivamente, también está la magia del blanco y negro, la nostalgia y la capacidad de abordar la emoción humana en imágenes definitivas y perdurables.
Las películas de Abdel-Halim fueron bendecidas con una fórmula que combinaba entretenimiento y placer con una artesanía técnica de alta calidad y una estructura compacta.
Hicieron uso de las capacidades de Abdel-Halim como cantante, mezclando su voz a la perfección con el drama, a menudo de maneras que superaron la madurez o la gracia de otras películas.
Muchos directores que colaboraron con Abdel-Halim también alcanzaron su máximo potencial en esta época.
Helmy Rafla, por ejemplo, contrató a Abdel-Halim para producir, posiblemente, el mejor ejemplo de película musical del cine egipcio: The Female Idol.
En esta película no se puede sacar una canción de su contexto.
Al mismo tiempo, ninguna canción retrasa la acción porque forma parte de ella o es un comentario sobre ella.
Recordemos la canción Te amo, o el diálogo Una cosa extraña con Shadia, o el poema No eres mi corazón, o Sin reproche, cada uno conmovedor y elegante que cierra un momento dramático, trascendiendo los obstáculos habituales de los números musicales en el cine.
Por estas razones, las películas de Abdel-Halim siguen siendo las mejores del género musical egipcio y las más fáciles de restaurar.
Los cantantes que aparecieron en la pantalla grande después de su muerte no han logrado llenar su lugar, aunque el género en sí mismo ha llegado para quedarse.
En muchas películas modernas, esos cantantes nos recuerdan al Ruiseñor de Piel Oscura porque en la mayoría de los casos forman una sombra de sus películas o una variación de ellas.
Vale la pena señalar que toda la obra de Abdel-Halim fue incluida en sus películas, excepto sus canciones patrióticas y las últimas baladas emotivas que cantó en sus últimos años.
Por eso, Abdel-Halim estuvo siempre presente en nuestras mentes y psiquis durante todos estos años, expresando una amplia gama de emociones humanas en la pantalla y fuera de ella.
Una canción de Underwater dice:
Si eres mi amigo … ayúdame a dejarte …
O eres mi amor … Ayúdame a curarte.
Si supiera que el amor es muy peligroso, lo que amé.
Si supiera que el mar era muy profundo, no navegaría.
Si conociera mi sello, no hubiera empezado … Te extrañé … me hizo no perderme.
Enséñame a cortar las raíces de tu pasión desde las profundidades.
Enséñame cómo mueren las lágrimas en el Aquiles.
Enséñame cómo muere el corazón y mueren los deseos.
Si eres un profeta … sálvame de esta magia …
De esta infidelidad, el amor es como la incredulidad.
De esta infidelidad … Si eres fuerte … Sácame.
No se el arte de nadar La ola azul en tus ojos … me asusta hacia lo más profundo.
No tengo bote Si eres querido para ti, toma mi mano.
Soy un amante de mi cabeza … incluso mis pies Respiro bajo el agua … me sumerjo … Ahogado …
Algunas de las canciones más hermosas de Abdel Halim Hafez
“We Were Fain” de la letra de Hussein Al Sayed y el músico Munir Murad.
“Ali Qad Al Shawq” de las palabras de Mohammed Ali Ahmed y el compositor Kamal Al Taweel.
“Hora de Safini” de las palabras de Samir Mahjoub y el compositor Mohammed Al-Moji.
“Arrepentimiento” por las palabras de Hussein El Sayed y la melodía del músico Mohamed Abdel Wahab.
“Yaheli al corazón” de la letra de Mursi Jamil Aziz y Mohamed Abdel Wahab.
“Un día en un mes del año“, de Mursi Jamil Aziz y compuesto por Kamal Al Taweel.
“Prometido” por las palabras de Mohamed Hamzeh y Haligh Baligh Hamdi.
Conoce, a su amante, Jana Al-Hawa, la lectora de la copa, la última de las canciones de Abdel Halim, mi amante que fue publicada después de su muerte en 1977.
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