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Jericó- La ciudad habitada más antigua de la historia

Ciudad de Jericó

Jericó está situada a orillas del río Jordán, ubicada en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de Jerusalén, en la cordillera central de Palestina, a unos 8 km de la costa septentrional de la cuenca seca del Mar Muerto.

Durante el último siglo, cuatro arqueólogos destacados han excavado en el sitio: Carl Watzinger (1907-1909), John Garstang (fines de la década de 1930), Kathleen Kenyon (1952-1958) y, actualmente, Bryant Wood. El resultado de estos trabajos ha sido notable.

Primero, descubrieron que Jericó tenía un sistema de fortificaciones impresionante. Un muro de retención de cinco metros de altura rodeaba la ciudad. Encima del muro, había un muro de ladrillos de unos dos metros y medio, fortalecido por detrás por un murallón de tierra.

Primera ciudad de Cisjordania que entró al régimen de la Autonomía Palestina durante el fracasado proceso de paz de Oslo entre 1993 y 2000, Jericó fue también la localidad menos afectada por la Intifada de Al-Aksa y, con excepción de un breve período de dos o tres meses, emergió como una isla de paz en medio del mar de violencia que sacudió la región a principios del siglo XXI.

Su regente insiste en que la ciudad es ahora “totalmente segura” y recuerda que los últimos esfuerzos por la paz en Oriente Medio condujeron a la supresión de los controles israelíes, que se localizaban a la entrada de la misma.


La ciudad más antigua

Jericó, la ciudad habitada más antigua del mundo y también la más baja del planeta, cumple sus primeros 10.000 años en pleno apogeo turístico y una variada oferta arqueológica que traslada al visitante desde la modernidad hasta los esotéricos rituales de la remota cultura natufiense, pertenecientes a una cultura anterior a 9.000 A.C. y a los que siguieron una serie de tribus del periodo Neolítico Pre-Cerámico, las cuales dejaron edificaciones aún visibles en el yacimiento de Tel As-Sultán.

Los restos arqueológicos muestran la expansión de sus murallas realizadas aproximadamente en el 1.700 A.C., un indicio de prosperidad, pero Jericó fue de nuevo destruida 150 años después y quedó abandonada hasta el Siglo IX antes de nuestra era.

Como mancha verde en un amarillento desierto, Jericó se encuentra en el valle del degradado río Jordán, un nombre que recogido por la Biblia ha impregnado de misticismo toda la región desde tiempos inmemoriales.

Jericó

El origen de Jericó

Sus denominaciones semitas –“ariha” en árabe y “yerijó” en hebreo- palabras que, según otras teorías, también podrían aludir a la “fragancia” que se respira en el principal oasis del valle del Jordán, donde se mezclan el perfume de azahar y los aromas cítricos.

Según relatos bíblicos, Josué y los israelitas armaron un tumulto que derrumbó las murallas de Jericó, ciudad de Canaán. Las murallas a las que hace referencia cuentan conde 3.200 años de antigüedad. Estaban construidas sobre otras, que a su vez se levantaron sobre otras. Tal vez allí resida la razón de la facilidad con que cayeron a la llegada de Josué y su cuadrilla armada.

Declarada la ciudad más antigua del mundo hallada hasta ahora, anterior aún a las antiguas civilizaciones de los ríos Tigris y Éufrates situados en el actual Irak.

Estudios arqueológicos sostienen que Jericó era más un pueblo que una ciudad, pues no hay evidencias de una gran sociedad urbana. Aun así, Jericó, ubicada en un oasis alimentado por manantiales que todavía alivian la sed de los residentes palestinos de la ribera izquierda del Jordán, ofrece un asombroso ejemplo de asentamiento primitivo construido para durar, y para mantener lejos a los extraños.

Jericó era ya una reliquia cuando Josué  llegó ante los muros. La ciencia ha fechado los edificios más antiguos como anteriores a 8000 a.C., hace por lo menos 10.000 años. La ciudad fue abandonada y reconstruida unas  20 veces según los datos arqueológicos aportados hasta ahora.

Los científicos saben cómo fue edificada, y conocen el diseño de los barrios residenciales, circulares primero y luego rectangulares. Los investigadores especulan sobre el estilo de vida de la gente, basados en los objetos encontrados, así como restos humanos. Lo más significativo es que las murallas y la elevada torre de piedra narran una historia. Revelan a los investigadores que los habitantes de Jericó trabajaron unidos con un propósito común, la construcción de estructuras civiles para la defensa de la comunidad. Trabajar en conjunto de manera organizada, sea voluntariamente o por órdenes de un gobernante de mano dura, es signo de civilización.


La destrucción de sus muros

Los arqueólogos  encontraron que, en una parte de la ciudad, había grandes pilas de ladrillos en la base tanto del lado interno del muro como del externo, lo que indicaba un desmoronamiento repentino de las fortificaciones. Los eruditos piensan que un terremoto, (que podría explicar también la detención del flujo del Jordán en el relato bíblico), causó este colapso.

Los ladrillos del desmoronamiento formaban una rampa mediante la cual un invasor podría entrar fácilmente en la ciudad, (Josué 6,20b: El pueblo subió a la ciudad, cada hombre derecho hacia adelante, y tomaron la ciudad). Con relación a este sorprendente descubrimiento, Garstang dice: “En cuanto al hecho principal, entonces, no queda ninguna duda: los muros cayeron hacia fuera tan completamente que los atacantes podrían haberse trepado sobre las ruinas de la ciudad”. Esto es notable, porque cuando son atacadas las ciudades, los muros caen hacia adentro, y no hacia fuera.

Los arqueólogos no cuentan con referencias escritas que pongan de manifiesto detalles de los habitantes primitivos de Jericó. A pesar de contar con tanta antigüedad, no se han encontrado hasta el momento registros escritos de su existencia que arrojen claridad a los orígenes de su civilización.

Con información de palestinalibre

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La conspiración del Monte del Templo

Mezquita de la cúpula de la Roca

La conspiración del Monte del Templo

Un grupo de élite pretende hacerse con el control de Jerusalén

 

El Monte del Templo en Jerusalén es un lugar sagrado para musulmanes, cristianos y judíos. Fue allí donde se construyeron el primer y el segundo templos judíos, pero es también el lugar donde está emplazada la Mezquita de la cúpula de la Roca. Se encuentra en la zona oriental de Jerusalén, controlada por los israelíes, y se trata de un punto extremadamente conflictivo.

La teoría de la conspiración

El movimiento dedicado a reclamar esta porción de tierra para los judíos y utilizar ese lugar para construir el tercer templo está fuertemente patrocinado, cuando no organizado, por la masonería británica y los fundamentalistas cristianos de Estados Unidos. Ellos han estado conspirando para destruir la Mezquita de Al-Aqsa y reclamar la tierra para uso de cristianos y judíos desde el siglo XIX.

Las pruebas

El príncipe Eduardo Alberto, el futuro rey Eduardo VII, visitó Jerusalén en 1862 y se mostró vivamente interesado en la arqueología de las tierras que se describen en el Antiguo Testamento. Fruto de este interés fue la creación de la Fundación para la exploración de Palestina.

El monarca inglés fue asimismo la cabeza visible y nominal de la logia Quatuor Coronati, de los masones británicos, que formaba parte del movimiento imperialista y realista y uno de cuyos objetivos era extender la influencia del cristianismo en Oriente Medio. En esa zona se llevaron a cabo numerosas excavaciones arqueológicas patrocinadas por esta logia.

El 5 de junio de 1967 estalló la llamada guerra de los Seis Días y tanto la parte oriental de Jerusalén como la Cúpula de la Roca quedaron bajo el control de los judíos por primera vez en casi dos mil años.

Pocas semanas más tarde se celebró en Inglaterra una multitudinaria reunión de masones para conmemorar el 250 aniversario de la fundación de la Gran Logia de Inglaterra. Aparentemente un gran número de organizaciones arqueológicas viajaron luego a ese sitio sagrado por primera vez, y algunas de ellas se originaron directamente durante las discusiones celebradas a lo largo de ese encuentro conmemorativo.

Una de las principales expediciones fue dirigida por el doctor Asher Kaufman, que era un miembro activo de la logia Quatuor Coronati. También se dijo que uno de los arquitectos que dirigió los trabajos en ese lugar estuvo parcialmente patrocinado por grupos relacionados con la logia.

El 28 de septiembre de 1995, Ariel Sharon se presentó en el Monte del Templo pocas horas antes de que pudiera haberse firmado en Nueva York un nuevo tratado de paz para Oriente Medio. Este gesto del general israelí fue una clara provocación para los musulmanes.

El 16 de octubre, tanto los judíos ortodoxos del Monte del Templo como los miembros del Movimiento Fiel de la Tierra de Israel, (que estaba directamente relacionado con los masones), intentaron acceder a la Cúpula de la Roca para colocar la piedra angular de un tercer templo. Esta acción simultánea, que fue repelida por miembros del ejército israelí, sirvió para demostrar que tanto la incursión de Ariel Sharon en la Explanada de las Mezquitas como esta invasión formaban parte de una conspiración mayor patrocinada por Estados Unidos y Gran Bretaña para apoderarse de ese lugar.

En diciembre de 1995 se estableció junto al Monte del Templo una rama «Jerusalén» de los masones. Su líder era el Gran Maestro de la Masonería italiana, Giuliano di Bernardo, quien mantenía fuertes vínculos con la rama británica de los masones. En la ceremonia de inauguración, Di Bernardo aparentemente afirmó que «la reconstrucción del Templo se encuentra en el centro de nuestros estudios». En junio de 1996, Di Bernardo publicó un libro titulado The Reconstruction of the Temple.


El veredicto

No existe ninguna conexión probada de modo fehaciente entre los miembros judíos del movimiento del Monte del Templo y el Movimiento Fiel de la Tierra de Israel. Nunca se han aportado documentos que demuestren que exista vínculo alguno entre el incidente producido en el Monte del Templo y los masones británicos. Los informes publicados sobre la logia Quatuor Coronati muestran que el único dinero que ellos aportaron a las expediciones arqueológicas a Israel fue un premio de mil libras esterlinas otorgadas a un ensayo.

Los masones británicos jamás han declarado ninguna intención pública de reconstruir el tercer templo y tampoco han mostrado interés alguno en este asunto. En el libro de Di Bernando no hay ninguna polémica en cuanto a la reconstrucción del templo y, de hecho, no fue publicado en secreto por los masones británicos como afirman los teóricos de la conspiración. En esta teoría no existe el menor indicio verosímil de conspiración.

Nota de la bitácora: “sin embargo los hechos ocurrieron y están más que probados, el lector sacará sus propias conclusiones”.

Con información de Conspiracy encyclopedia

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Palestina – La Cronología de la Injusticia

Para poder comprender el complejo conflicto entre Palestina y el Estado Judío de Israel, nos referiremos a los acontecimientos históricos que nos permitirán tener un claro panorama de los acontecimientos producidos desde 1947 hasta nuestros días. Nos referiremos a hechos concretos acaecidos en dichos períodos para poder establecer un orden de una guerra desigual e injusta.

El 9 de noviembre de 1947 la ONU aprueba el Plan de Partición de Palestina. El proyecto prevé la creación de dos Estados, uno judío y otro árabe, mientras que Jerusalén y sus alrededores quedan bajo administración internacional. Por la partición de Palestina votaron 33 Estados, incluyendo a Francia, EEUU y la URSS, en contra 12 y se abstuvieron 10, en particular el Reino Unido.

Se proclama el Estado de Israel, pero los países árabes no aceptan su existencia y comienza la primera guerra árabe-israelí el 14 de mayo de 1948.

El 24 de febrero de 1949, termina la primera guerra árabe-israelí. Israel amplía su territorio; Cisjordania, que incluye Jerusalén Oriental, queda en manos del reino de Transjordania. Los israelíes tomaron aproximadamente la mitad de los territorios destinados al Estado árabe. Las restantes tierras, la ribera occidental del río Jordán y el sector de Gaza, (un total del 22% de la Palestina histórica), fueron ocupados por Jordania y Egipto respectivamente,mientras que la franja de Gaza queda entonces bajo control militar egipcio.

1950: El reino de Transjordania cambia su nombre por el de Jordania y se anexiona Cisjordania.


Del 5 al 10 de junio de 1967, se produce la Guerra de los Seis Días, Israel se anexiona el Sinaí egipcio, Cisjordania y los Altos del Golán sirios.

Siria y Egipto atacan a un desprevenido Israel. Comienza la Guerra del Yom Kippur , que concluye poco después con la victoria de Israel, si bien queda dañada la imagen de que un Ejército invencible el 6 de julio de 1973.

El 27 de Marzo de 1979 Israel y Egipto firman los Acuerdos de Camp David por los que se devuelve el Sinaí.

Israel invade Líbano con el pretexto de expulsar a la Organización para la Liberación de Palestina, (OLP), el 6 de Junio de 1982.

El 10 de Noviembre 1987, comienza la primera Intifada.

El 15 de noviembre de 1988 el Consejo Nacional de Palestina, (órgano supremo de la OLP), declaró la creación del Estado de Palestina, reconoció la división de Palestina en las zonas árabe y hebrea con la condición de que Israel se retirase de todos los territorios ocupados en 1967, incluyendo a Jerusalén Este y destruyese todas las colonias hebreas construidas en estas regiones.

Se celebra la Conferencia de Paz de Madrid que marca el principio del entendimiento entre israelíes y palestinos desde 30 de Octubre al 3 de Noviembre de 1991.

A principios de 1993 arrancaron en Oslo conversaciones secretas entre ambas partes, a consecuencia de las cuales se preparó un acuerdo sobre el fin del conflicto entre la OLP e Israel, la renuncia de los palestinos a los planes de destrucción del Estado Israelí, la retirada de las tropas israelíes del sector de Gaza y la ribera occidental del río Jordán y la creación de una Administración Palestina limitada.

El 13 de Setiembre de 1993, el primer ministro israelí, Isaac Rabin, y el líder de la Organización para la Liberación de Palestina, (OLP), Yasser Arafat, firman en Washington una Declaración de Principios que se basa en los acuerdos negociados en secreto en Oslo y que otorga la autonomía para Gaza y Jericó.

En 1994 fue firmado un acuerdo sobre los puestos de paso a través de las líneas divisorias y sobre las garantías de seguridad de los colonos hebreos en Gaza, el acuerdo de la primera fase de establecimiento del gobierno autónomo en Gaza y en Jericó.

Un colono judío mata a 30 palestinos en la mezquita de la Tumba de los Patriarcas, en Hebrón el 25 de Febrero de 1994. El 3 de Abril el Ejército de Israel comienza el repliegue de Jericó y Gaza, al tiempo que se reanudan en El Cairo las negociaciones, suspendidas tras la matanza de Hebrón. El 4 de Mayo, el primer ministro israelí, Isaac Rabin, y el presidente palestino, Yasser Arafat, firman en El Cairo la puesta en marcha de la autonomía palestina.

El primer ministro israelí, Isaac Rabin, y el líder palestino, Yasser Arafat, firman en Washington ante la presencia del presidente estadounidense, Bill Clinton, el denominado Oslo II o Acuerdo de Taba, el 28 de Setiembre de 1995. El 4 de Noviembre, el primer ministro israelí, Isaac Rabin, es asesinado por un radical judío. El 27 de Diciembre de 1995, después de 30 años de ocupación el Ejército completa la evacuación de seis ciudades palestinas, aunque se pospone la retirada de Hebrón.

El 20 de Enero de 1996 Yasser Arafat gana las elecciones en la Autoridad Nacional Palestina, (ANP).


Del 25 al 29 de septiembre de ese mismo año, el Ejército de Israel reprime con dureza las protestas por la apertura del túnel de los Asmoneos, en Jerusalén Oriental. Los enfrentamientos causan ochenta muertos, en su mayoría palestinos, y más de mil heridos.

El 25 de Junio del año 2000, fracasan las negociaciones entre el primer ministro israelí, Ehud Barak, y el presidente palestino, Arafat, reunidos desde el día 11 de julio en Camp David, bajo la mediación del presidente de Estados Unidos, Bill Clinton.

El 28 de septiembre Ariel Sharon visita la Explanada de las Mezquitas, en Jerusalén oriental, lo que provoca el estallido de la segunda Intifada palestina.

En diciembre de 2001, Sharon decreta el confinamiento en Ramalah del presidente palestino, Yasser Arafat, a quien hace responsable de la ola de atentados.

El 16 de junio de 2002, Israel comienza la construcción de un muro de separación entre palestinos e israelíes de más de 400 kilómetros y que discurre por territorio ocupado de Cisjordania. Miles de palestinos quedan aislados y cientos de olivos arrasados. Más tarde el Tribunal de Justicia de La Haya lo declarará ilegal.

El 17 de mayo de 2003. El primer ministro israelí, Ariel Sharon, y su colega palestino, Mahmmud Abbas, se reúnen para hablar sobre un nuevo plan de paz denominado ‘Hoja de ruta’ auspiciado por la comunidad internacional.

El 11 de noviembre de 2004 fallece en París Arafat después de varios días en coma.

El  9 de enero de 2005, Abbas gana las elecciones para sustituir a Arafat como presidente de la Autoridad Nacional Palestina, (ANP). En febrero de este año, se anuncia un cese al fuego entre palestinos e israelíes. A finales del mes, un ataque suicida reivindicado por la Yihad Islámica provoca 4 muertos y 50 heridos en una discoteca de Tel Aviv, comprometiendo los esfuerzos pacificadores del gobierno de la autoridad palestina.

En las proximidades de Jenin efectivos israelíes asesinan a Maruh Kamil, dirigente local del grupo extremista Yihad Islámica en lo que se denuncia por los palestinos como el reinicio de las prácticas de asesinatos selectivos, contestados con más ataques sobre asentamientos israelíes en el mes de Junio de 2005. Se produce el fin de la ocupación israelí en Gaza en el mes de Setiembre de este año.

Los israelíes establecieron el bloqueo de la Franja de Gaza y tras el secuestro de un militar israelí perpetrado por grupos extremistas palestinos en julio de 2006, comenzaron a llevar a cabo operaciones militares en este territorio.

Los contactos directos entre las partes reiniciaron el 2 de septiembre de 2010 en Washington. El 14 y 15 de septiembre de ese año tuvieron lugar la segunda y tercera ronda de diálogo directo entre los líderes de ambas partes, que no condujeron a mayor progreso, y ambos políticos solo intercambiaron un apretón de manos a final de 2015, en el marco de la conferencia climática de París, explicado por Netanyahu como una exigencia del protocolo diplomático.

Todos los programas de solución hasta el momento se han frustrado porque tanto palestinos como israelíes presentan cada vez nuevas condiciones inaceptables para la contraparte. Cada intento nuevo diálogo se interrumpía por atentados terroristas, explosiones de bombas, lanzamientos de misiles y provocaciones. El desarrollo de una red de poblados en la ribera occidental del río Jordán y Jerusalén Este, donde viven alrededor de medio millón de israelíes, suele ser considerado como la principal causa de malestar entre Israel y la comunidad internacional y uno de los obstáculos fundamentales en la búsqueda de la paz con Palestina.

La situación volvió a tensarse en los últimos meses de 2015. Más de 30 israelíes murieron y más de 300 resultaron heridos a consecuencia de ataques árabes perpetrados casi a diario.Por la parte palestina murieron cerca de 200 personas, la mayoría de los cuales perdieron la vida cuando trataban de atacar a israelíes usando armas de fuego, armas blancas o mediante atropellos con vehículos.

Israel reconoció que estos ataques eran obra de “lobos solitarios”, pero responsabilizó a las autoridades y grupos palestinos, así como los medios de prensa que controlan, de atizar los estados de ánimo radicales, especialmente entre los jóvenes.

En los últimos tiempos, la creación de poblados por parte de los Israelíes en territorio palestino no ha hecho más que crear más y más tensiones provocando todo tipo de hechos en donde el pueblo palestino lleva una notoria desventaja.

El 24 de enero de 2015 se hizo pública la decisión de las autoridades del país de construir 2.500 nuevas viviendas en esta región; dos días antes se aprobó la construcción de 566 apartamentos en Jerusalén Este.

En correspondencia con el derecho internacional estas prácticas de Israel son ilegales, hecho confirmado en la resolución 2334 del Consejo de Seguridad del 23 de diciembre de 2016, que subraya que este tipo de construcciones carecen de fuerza jurídica y representan uno de los principales obstáculos en el proceso de paz.

El 6 de febrero de 2017 el Parlamento israelí aprobó una ley que supone la legalización de los puestos de avanzada de los poblados con participación estatal israelí en territorios privados palestinos en la ribera occidental del Jordán.

Esta acta legislativa abarca a cerca de 4.000 viviendas construidas en los territorios palestinos ocupados sin la correspondiente autorización de las autoridades de Israel y que hasta el momento eran consideradas ilegales.

El 15 de enero de 2017 París celebró la Conferencia Internacional para la solución del conflicto en el Oriente Próximo. Este foro, cuyo objetivo fue propiciar la reanudación de los diálogos, reunió a participantes de 70 países, pero Israel lo boicoteó al considerar que solo alejaba la posibilidad de alcanzar la paz, ya que fortalecía las posiciones de intolerancia de los palestinos.


Por su parte, los palestinos saludaron la participación multinacional en el proceso, al señalar que años de conversaciones con Israel no acercaron la solución para nada.

Según los comentarios del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia respecto a la Conferencia de París, la tarea primordial en la presente etapa consiste en relanzar las negociaciones directas entre Palestina e Israel.

Con información de Sputnik

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